Pădurile, greu de retrocedat Gorjenii care de ani de zile așteaptă să devină proprietari pe pădurile moșilor și strămoșilor au avut ieri șansa de a afla de la șeful Direcției Silvice Târgu Jiu că instituția dorește să dea cât mai repede suprafețele pe care le are în administrare. Gheorghe Novac a rugat chiar Comisiile locale de retrocedare să se implice mai mult în procesul respectiv pentru că Direcția riscă să își blocheze activitatea din cauza suprafețelor care nu au ajuns la proprietari nici până acum. Bunăvoința Direcției Silvice este probată cu suprafețele pe care aceasta le are în administrare. Noi gospodărim 177.000 ha pe care statul le are în județ. Am pus la dispoziția comisiilor locale cam 10.000 ha de câțiva ani, suprafață ce trebuia dată în baza legii 1, dar care nici până acum nu a fost împărțită. Sunt, în schimb, validate 9500 ha, dintre care pentru trei obști sunt cam 3000 de hectare, a menționat Novac. Iar precizările nu se opresc aici. Rugăm comisiile locale să urgenteze punerile în posesie pentru că suntem blocați în activitatea noastră. Conform unui ordin al Prefecturii, de anul trecut noi nu mai exploatăm suprafețele ce urmează să fie retrocedate, ci doar le asigurăm paza, spune șeful Direcției Silvice. Problema pazei este una la fel de spinoasă ca și cea a retrocedării în sine, pentru că viitorii proprietari trebuie să aibă grijă de pădurile pe care le primesc. Noi asigurăm paza inclusiv la trei mari oști, cea de la Ciocadia, Pociovaliștea și Muntele Runcu. La nivelul județului există un singur ocol silvic privat, care este al Mitropoliei. Pentru înființarea unui astfel de ocol în zona de deal este nevoie de administrarea a 5000 ha, iar în zona de munte este nevoie de administrarea unei suprafețe de 7.000 ha de pădure, declară Novac. Și cu toată această bunăvoință, primarii se plâng de faptul că Direcția Silvică nu îi ajută, ci îi încurcă. Partea de adevăr din supărările primarilor se regăsește în precizarea lui Gheorghe Novac. Urmare a solicitărilor noastre, retrocedarea în baza probei cu martori se face doar dacă și aceștia au titlu de proprietate, pentru ca retrocedarea să se facă pe vechile amplasamente, spune șeful Direcției Silvice. Primarii spun și ei că tocmai lipsa titlurilor de proprietate îngreunează și mai mult retrocedările, problema respectivă având puține șanse să fie rezolvată până la integrarea în UE.
GIGI CIUNCANU |
Ruinele unei biserici din Albeni ascund blestemul unei familii de boieri Ruinele Bisericii-Monument Istoric Sfântul Nicolae din cătunul Motești, comuna Albeni, ascund blestemul unei familii de boieri care de-a lungul timpului a încercat menținerea lăcașului de cult peste ani, însă fără prea mulți sorți de izbândă.
Mihalache Șuncă, preotul comunei Albeni, povestește legendele legate de această construcție pe care le știe de la localnici și de la un membru al familiei de boieri Pociovălișteanu, familie în jurul căreia se învârte existența bisericii. Construită în jurul anilor 1565-1567, dar datată de Ministerul Culturii și Cultelor ca fiind ridicată înainte de anul 1730, monumentul istoric a fost ctitorit de Constantin Albeanu, fiul logofătului Albanețu. Legenda spune că, de-a lungul timpului, lăcașul de cult a fost cunoscut ca Biserica lui Mihai Viteazul pentru că acesta a donat unele obiecte necesare preoților. Cel care a construit biserica este Constantin Albeanu, care a folosit niște țigani clăcași și a donat o mie de stânjeni de pământ bisericii pentru a se putea întreține. Primul preot care a slujit în biserica de la Albeni s-a numit Motea, numele său fiind purtat și astăzi de cătunul Motești al comunei gorjene. Numele familiei Pociovălișteanu apare mai târziu, în jurul anilor 1893-1894, în anuarele Mitropoliei Olteniei, ca fiind cea care realizează ultimele reparații la lăcașul de cult. Biserica a fost dată uitării, degradarea în timp aducând-o la stadiul ruinelor din prezent. Mihalache Șuncă a povestit că discutând cu nepoata boierului Pociovălișteanu, am aflat că necazurile familiei au început în urmă cu câteva sute de ani când oierii de la munte au coborât la vale pentru a face cumpărături și au fost cazați în Conacul Boieresc ce există și în prezent. Cei trei oieri aveau la ei suficienți galbeni pentru aprovizionarea cu merinde, dar aceștia nu au mai apucat să vadă lumina zilei, fiind uciși cu sânge rece de boier și apoi prădați. Începe blestemul
Legenda spune că unul dintre oieri și-a luat cu mâna sângele de la gât și l-a pus pe unul din pereții camerei în care fusese cazat. Galbenii crescătorilor de oi au fost luați și îngropați într-un loc pe care nimeni nu îl cunoaște, dar nu au putut fi folosiți niciodată. Din acest moment încep și necazurile pentru familia boierului. Anii au trecut, dar întâmplarea nu a putut fi dată uitării. Peretele respectiv a fost zugrăvit în nenumărate rânduri, dar din el mereu apărea mâna celui ce fusese ucis pe nedrept, determinându-i pe proprietari să demoleze partea acea de casă și să construiască o alta nouă. Mihalache Șuncă a spus că familia de boieri a considerat că asupra lor s-a abătut un blestem pentru că unul dintre copii, plecat la studii în Franța, s-a reîntors la casa părintească cu gândul de a folosi galbenii luați de la oieri. Nepoata lui Pociovălișteanu mi-a povestit că de fiecare dată când tânărul punea mâna pe galbeni se comporta ca o persoană demonizată, îi apăreau spume la gură, începea să țipe și să se zbată iar, cum lăsa banii, comportamentul afișat era cel al unui om normal, a mai povestit preotul. Anii au trecut, dar copilul boierului a murit singur, neavând nici familie și nici urmași. Pictura bisericii a fost restaurată de un urmaș al boierului, iar imaginea lui a rămas imortalizată în partea dreaptă a intrării în lăcașul de cult. Degradare cauzată de timp, dar, totuși, stranie Ridicată pentru credincioșii din zonă, Biserica Sfântul Nicolae a fost scoasă definitiv din cult în preajma anilor 1938. Fără o explicație anume, zidurile lăcașului au început să crape în perioada 1930-1938, determinând localnicii să folosească biserica doar pentru cununii și botezuri. Mihalache Șuncă a povestit că aflați în interior pentru a-și boteza unul dintre copii, membrii unei familii din Motești, ce trăiesc și astăzi, au fost martorii unei întâmplări care a scos biserica definitiv din cult. Astfel, la sfârșitul slujbei de botez, o cărămidă a căzut pur și simplu din turla bisericii, speriindu-i pe cei prezenți. În acele momente, toate obiectele bisericii au fost luate și depozitate în alte locuri, dar, din păcate, trecerea anilor a făcut ca ele să fie rătăcite și să nu se mai găsească. Cutremurul din 1940 a dus la distrugerea turlei celei mari, iar în timp au căzut toate, inclusiv boltele, rămânând în prezent, pentru a atesta existența bisericii, doar zidurile. Acum, după atâția ani, se încearcă aducerea la viață a monumentului și reintroducerea în cult, însă lipsa banilor fac ca acest lucru să fie greu de îndeplinit. Preotul încearcă și realizarea unei cercetări arheologice a construcției, pentru a se putea spune cu exactitate momentul în care a fost ridicată. O zonă ruptă din legende La aproximativ de un kilometru distanță de ruinele Bisericii Sfântul Nicolae din Motești, alte ruine atestă existența unui lăcaș de cult. De data aceasta, totul este învăluit în ceață, iar despre această biserică nu se știe decât că a fost arsă de tătari, în timp ce localnicii se adăposteau în ea de cotropirea acestora. Am discutat cu mai multe familii din zonă care au terenuri lângă biserică și mi-au spus că, făcând diferite săpături, au găsit cenușă și oseminte umane, dar și goluri ce pot arăta existența de tunele, a spus preotul Mihalache Șuncă. În prezent, nu se poate spune cu exactitate dacă sunt sau nu tunele sub ruinele bisericii pentru că nu a fost realizat nici un studiu arheologic care să ateste acest fapt. În concluzie, la Albeni sunt ruinele a două biserici ce ascund, poate, istoria localnicilor. LOREDANA ECOVIȚĂ |